تبليغاتX
سپیدار

سپیدار

فکرهای بزرگ در هسته های کوچک

... و خدا برای همه

 

در زمین گسترده و آسمان برافراشته (1) در رفت و آمد شب و روز، و حرکت کشتی ها بر روی آب و بارانی که از آسمان فرو می ریزد تا زمین مرده را زنده گرداند و وزش بادها و حرکت ابرها (2) و زنبور عسل که در کوه ها و درختان و سقف های بلند منزل گیرد و از میوه های شیرین بنوشد و آنگاه شربت شیرینی به رنگ های مختلف بسازد (3) در نگاشته شدن صورت کودک در رحم مادر (4) و پیدایش زنده از مرده و مرده از زنده (5) و در تولد و مرگ تمدن ها (6) و کوه هایی که نهاده شدند تا زمین را از حیرانی و اضطراب برهانند (7) و پرندگانی که فضای آسمان در تسخیر آنهاست (8) و آن زمان که به خواب می رویم و دوباره از خواب بر می خیزیم (9) و خزائنی که در کف دریاها نهفته است (10) و زنده شدن زمین پس از فصل خزان و مرگ گیاهان (11) و ریزش برگ ها از شاخه درختان (12) و شکافته شدن دانه در زیر خاک (13) و آسایش شب و جنبش روز (14) و ستارگان که چراغ شبانگاهند (15) و در خوشه های به هم پیوسته خرما و باغ های دل انگیز انگور و زیتون و انار (16) و گردش خورشید و ماه و ستارگان (17) و درخشش آفتاب و لطافت مهتاب و گردش منزل به منزل ماه (18) و بارش بارانی که زمین خشک را خرم گرداند و گیاهان رنگارنگ بر آن برویاند،گویی بر خود زیور بسته اند و آرایش کرده اند (19) و در عظمت چشمی که می نگرد و گوشی که می شنود و چرخش کهکشانها از پی هم (20) و آسمانی که بی ستون افراشته است (21) و درخشش برق و هول رعد (22) و در اختلاف رنگها و زبانها (23) و جفت بودن هر آنچه هست (24) و پیدایش انسان از آب نطفه ای بی ارزش (25) در همه ی این امور، برای اهل خرد، نشانه های خداوند یکتا آشکار است (26)

پس ای صاحبان خرد، آیا اندیشه نمی کنید؟

 

1-« بقره آیه 22»، 2- « بقره آیه 164»، 3- « نحل آیه 68 »، 4-« آل عمران آیه 6»، 5-« آل عمران آیه 27»، 6-« آل عمران آیه 137»، 7-« نحل آیه 15»، 8-« نحل آیه 79»، 9-« انعام آیه 60»، 10-« انعام آیه 59»، 11-« روم آیه 19»، 12-« آنعام آیه 59 »، 13-« انعام آیه 95»، 14-« انعام آیه 96»، 15-« آنعام آیه 97»، 16-« انعام آیه 99»، 17-« آعراف آیه 53»، 18-« یونس آیه 15»، 19-« یونس آیه 24»، 20-« یونس آیه 31»، 21-« رعد آیه 2»، 22-« رعد آیه 12»، 23-« روم آیه 22»، 24-« زخرف ایه 12»، 25-« واقعه آیه 71»، 26-« بقره آیه 164»

 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه چهاردهم اسفند 1384ساعت 3  توسط سپیدار  | 

« شیوه اتخاذ عقاید مهمتر از ماهیت عقاید است. اگر کسی یک کمونیسم دگم و بسته باشد می تواند به یک ضدکمونیست دگم و بسته نیز تبدیل شود. بسته بودن در اینجا ماهیتی پایدار دارد.

درواقع در مورد افراطیون آنچه خطرناک است آن است که گفته های آنان در مورد آرمانشان شر نیست بلکه آنچه در مورد مخالفانشان می گویند و عمل می کنند شر است.»  دانیل بل

 

در این پست خطوط کلی افراط گرایی را شرح دادم و حال در اینجا به بیان ویژگی های شخصیت فردی و رفتاری انسان های افراط گرا می پردازم :

1.     ترور شخصیت : افراط گرایان اغلب بیش از آنکه به واقعیت یا مسائل مطروحه بپردازند، به شخصیت افراد توجه می کنند و از انگیزه ها، صلاحیت لازم، ارتباطات پیشین و ارزشهای شخصی افراد به عنوان ابزاری برای انحراف اذهان از مسائل مورد توجه بهره می گیرند.

2.     برچسب زدن : افراط گرایان برای انگ زدن و محکوم کردن مخالفان خود به القابی مثل مرتد،مذهبی،راستی، چپی، خشک مغز، متعصب، متحجر، لیبرال، سکولار و ... متوسل می شوند تا بدین طریق اذهان آدمیان را از شنیدن استدلال های مخالفانشان منحرف سازند.

3.     تعمیم های کلی و نادرست : افراط گرایان بر مبنای شواهد اندک یا هیچ مدرکی به ساختن ادعا ها و قضاوت های کلی مبادرت می ورزند و معمولا مشابهت را با مطابقت خلط می نمایند. به عبارت دیگر، فرض را بر این می نهند که دو یا چند چیز شبیه به هم که از برخی جهات شباهت دارند باید در بیشتر جهات نیز شبیه هم باشند. استفاده نامنظم و آگاهانه از قیاس شکل فریبنده ای از منطق و قابلیت بالایی برای اخذ نتایج نادرست دارد.

4.     تفکر آرزومند و هراسناک : افراط گرایان تمایل دارند ماهیت و عناصر سازنده شواهد و مدارک خود را نامعلوم بگذارند و در مغالطه های منطقی سیر نمایند. تمایل آنها این است که در اهمیت اطلاعاتی که به نوعی موید باورهای آنان است اغراق کنند در حالیکه اطلاعات ناقص خودشان را نادیده می گیرند.افراط گرایان تفکری آرزومند و هراسناک دارند.

5.     معیارهای متضاد : به طور کلی، افراط گرایان خودشان یا گروه ذینفع شان را بر حسب مقاصد و نیاتشان و منتقدان و مخالفانشان را بر حسب اعمالشان مورد قضاوت قرار می دهند!؟

بدین طریق نگرشی سخاوتمندانه نسبت به نیات خود! و دیدگاهی انتقادی نسبت به اعمال مخالفان دارند. از شما می خواهند گفته هایشان را با خلوص نیت بپذیرید، اما خود، از شما دلیل مطالبه می کنند.

6.     شر پنداشتن مخالفان و منتقدان : از نظر شخص افراط گرا، مخالفان اساسا به این دلیل مواضع مخالفی اتخاذ می کنند که افرادی بد، ریاکار، بی وجدان، ترسو، ناآگاه، میانه رو و ... هستند. به همین دلیل همواره تنفر عمیقی  نسبت به مخالف خویش احساس می کنند.

7.     تمایل به شناخت خود بر حسب دشمنانشان : افراط گرایان ارتباطی احساسی با مخالفانشان دارند.یعنی افرادی که خود ممکن است افراط گرایانی رقیب باشند. چراکه آنان دشمنان را موجوداتی شر و رقیب می بینند و به طور ناآگاهانه از تاکتیک های آنها برای رقابت با خودشان استفاده می کنند. به عنوان مثال ، گروه های ضد کمونیست و ضد نازی اغلب به نحو تعجب آوری شبیه مخالفانشان عمل می نمایند.

+ نوشته شده در  شنبه ششم اسفند 1384ساعت 7  توسط سپیدار  |